2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，這是繼2015年9月國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》之后印發(fā)的第二個(gè)國(guó)家級(jí)美育文件，五年之內(nèi)兩度發(fā)文，這充分表明黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)學(xué)校美育工作的高度重視。在此背景下，學(xué)校能否切實(shí)落實(shí)有關(guān)指示精神?人們對(duì)于美育的認(rèn)識(shí)能否跟上?具體實(shí)施是否符合美育規(guī)律和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?能否準(zhǔn)確把握新時(shí)代學(xué)校美育發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題?這些都值得我們研究探討。

認(rèn)識(shí)存在偏差，學(xué)校美育就會(huì)走入誤區(qū)

到底什么是美育?長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是教育實(shí)踐一線對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與做法都不一致，美學(xué)界、教育學(xué)界、藝術(shù)界等都有自己傾向性的理解。比如，美育是美學(xué)教育、美感教育、感性教育、審美教育、藝術(shù)教育，等等，這些理解都側(cè)重于某一個(gè)方面，不能說(shuō)是錯(cuò)的，但至少是不全面的，有的甚至是片面的。這種片面性勢(shì)必導(dǎo)致實(shí)踐層面出現(xiàn)兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是因?yàn)椴荒苋嬲J(rèn)識(shí)和把握學(xué)校美育的內(nèi)涵與價(jià)值，致使美育長(zhǎng)期以來(lái)不被重視;二是導(dǎo)致美育實(shí)踐出現(xiàn)了種種誤區(qū)，如把美育變成了美學(xué)理論、藝術(shù)知識(shí)的傳授以及藝術(shù)技能的訓(xùn)練，把美育等同于音樂(lè)課和美術(shù)課，等等，進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)校美育實(shí)踐中存在的技術(shù)化、專(zhuān)業(yè)化、功利化等突出問(wèn)題。歸根到底是沒(méi)有從育人的高度和視角來(lái)理解美育的內(nèi)涵與價(jià)值。

理解內(nèi)涵價(jià)值，學(xué)校美育方能把準(zhǔn)方向

關(guān)于美育的內(nèi)涵與價(jià)值，國(guó)家兩個(gè)美育文件已經(jīng)給出了標(biāo)準(zhǔn)的答案，可以說(shuō)是澄清了長(zhǎng)期以來(lái)的種種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，讓我們的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)型升級(jí)了。

美育是審美教育、情操教育和心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，這就是美育的內(nèi)涵。而美育的價(jià)值不僅體現(xiàn)于提升審美素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)在陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力等方面。因此，不能簡(jiǎn)單地理解，我們天天在上音樂(lè)、美術(shù)課，就是天天在進(jìn)行美育，偏離了以美育人正軌的藝術(shù)教育，那就不是美育。比如說(shuō)，把知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練當(dāng)成是藝術(shù)教育全部的固化思維，藝術(shù)教育的功利化與技術(shù)化導(dǎo)致學(xué)生的身心健康受到傷害，藝術(shù)天賦和興趣愛(ài)好被扼殺，這樣的藝術(shù)教育就不是真正意義上的藝術(shù)教育，就不能稱(chēng)其為美育。而其他學(xué)科巧妙融入美育教學(xué)資源，具有美育意識(shí)，能夠提升學(xué)生審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，那也是很好的美育。

所以，我們既不能認(rèn)為只有藝術(shù)才是美的，將美育等同于藝術(shù)教育，甚至是技術(shù)教育，也不能認(rèn)為藝術(shù)教育一定就是美育，特別是高校專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育，從某種程度上來(lái)說(shuō)更需要美育，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才還是基礎(chǔ)教育藝術(shù)教師的培養(yǎng)，既需要技術(shù)的訓(xùn)練，更需要美育的滋養(yǎng)，因?yàn)樗麄兪紫仁敲烙瞬?。藝術(shù)是美的結(jié)晶，藝術(shù)美育當(dāng)然是最好、最美的美育，但美無(wú)處不在，美育也無(wú)處不在，學(xué)校美育就是要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)樂(lè)于享受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的“美人”。

聚焦關(guān)鍵問(wèn)題，學(xué)校美育才能精準(zhǔn)施策

做好新時(shí)代學(xué)校美育工作要把握好哪幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題呢?我們可以用四個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)回答。這四個(gè)關(guān)鍵詞是：以美育人，面向人人，教學(xué)創(chuàng)新，評(píng)價(jià)推進(jìn)。

關(guān)鍵詞一：以美育人。毋庸諱言，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校美育工作時(shí)常被功利和技術(shù)所綁架，育人意識(shí)較為淡漠，育人成效相對(duì)低下。無(wú)論是美育課堂教學(xué)還是課外美育活動(dòng)，特別是藝術(shù)展演，功利化、技術(shù)化傾向較為普遍地存在，有的時(shí)候我們甚至不只是沒(méi)有育人，反而因?yàn)橐晃兜墓非蠛涂菰锏募夹g(shù)化訓(xùn)練而“傷”人。那么，學(xué)校美育究竟怎樣才算是育人呢?很顯然，只有當(dāng)美育能夠體現(xiàn)審美、情操、心靈、創(chuàng)造性教育等基本屬性，能夠承載和實(shí)現(xiàn)美育所應(yīng)有的價(jià)值功能，即不僅能提升審美素養(yǎng)，還能陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力時(shí)，才是真正意義上的美育，才是真正在育人。因此，新時(shí)代的學(xué)校美育必須堅(jiān)決杜絕傷害學(xué)生身心健康的功利化追求，必須切實(shí)扭轉(zhuǎn)美育技術(shù)化、專(zhuān)業(yè)化的傾向，要遵循美育生活化、生活美育化的理念，要擁有讓學(xué)生“帶一片音符去未來(lái)”的情懷，真正讓美育回歸到以美育人、以美化人、以美培元的育人正軌。

關(guān)鍵詞二：面向人人。建立健全面向人人的學(xué)校美育育人機(jī)制和常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制，是新時(shí)代學(xué)校美育工作的重要方面。但從目前全國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，美育實(shí)現(xiàn)面向人人還有很長(zhǎng)的路要走，當(dāng)務(wù)之急是要做好兩件事：一是建立對(duì)美育基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的幫扶機(jī)制，努力確保鄉(xiāng)村孩子有課上。學(xué)校美育目前還存在地區(qū)、城鄉(xiāng)、校際發(fā)展不均衡的問(wèn)題，有的鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校甚至還存在美育空白。要破解這一難題，必須多措并舉，包括定向培養(yǎng)全科教師與培訓(xùn)兼職美育教師，加強(qiáng)城鄉(xiāng)美育資源配置共享，建立城鄉(xiāng)學(xué)校“手拉手”幫扶機(jī)制，加強(qiáng)高校與社會(huì)力量定向精準(zhǔn)幫扶力度。二是建立常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制，著力提升美育活動(dòng)參與面。沒(méi)有實(shí)踐體驗(yàn)的美育不是真正的美育，而藝術(shù)展演是學(xué)校美育實(shí)踐的重要形式和內(nèi)容，展演活動(dòng)必須體現(xiàn)全員性與群體性。據(jù)悉，相關(guān)部門(mén)正在研制《大中小學(xué)藝術(shù)展演綜合改革方案》，強(qiáng)調(diào)展演項(xiàng)目必須與課堂所學(xué)相對(duì)接，努力實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)展演人人都能參與、展演舞臺(tái)屬于每個(gè)學(xué)生”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞三：教學(xué)創(chuàng)新。教學(xué)改革與創(chuàng)新永遠(yuǎn)都是教育發(fā)展的關(guān)鍵詞，美育同樣如此。對(duì)于美育課程的改革創(chuàng)新，我們要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)以下三點(diǎn)：一是樹(shù)立學(xué)科融合理念，這既是美育課程與教材體系建設(shè)的基本理念，也是教學(xué)內(nèi)容選擇與教學(xué)模式創(chuàng)新的根本遵循，要將美育工作滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程、各方面、各學(xué)科與各環(huán)節(jié)。二是要把握好“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專(zhuān)項(xiàng)特長(zhǎng)”這一教學(xué)模式的基本內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。這里的“+”并非簡(jiǎn)單拼湊、單向而行，而是以藝術(shù)審美體驗(yàn)為中心環(huán)節(jié)，三者融為一體，相輔相成，學(xué)以致用，共同構(gòu)成完整的美育教學(xué)活動(dòng)。三是教學(xué)改革要聚焦“教會(huì)、勤練、常展(演)”。其中，“教會(huì)”是要幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能，注重強(qiáng)基礎(chǔ);“勤練”是要為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)審美體驗(yàn)機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)重體驗(yàn);“常展(演)”是要為學(xué)生搭建展示藝術(shù)專(zhuān)項(xiàng)特長(zhǎng)的平臺(tái)，鼓勵(lì)樂(lè)于表現(xiàn)的學(xué)生。以上三個(gè)方面，從基本理念到教學(xué)模式再到具體實(shí)施，構(gòu)成新時(shí)代美育教學(xué)改革新樣態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)豐富審美感知、加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)、激發(fā)創(chuàng)意實(shí)踐、增進(jìn)文化理解的改革目標(biāo)。

關(guān)鍵詞四：評(píng)價(jià)推進(jìn)。國(guó)家大力推進(jìn)美育評(píng)價(jià)改革，目的是把長(zhǎng)期以來(lái)美育評(píng)價(jià)的“軟要求”變成“硬指標(biāo)”，以切實(shí)發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)校美育工作的引領(lǐng)、推動(dòng)和倒逼作用。國(guó)家對(duì)于美育評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的是一套組合拳，包括：建立三項(xiàng)評(píng)價(jià)制度與推進(jìn)四項(xiàng)評(píng)價(jià)改革。三項(xiàng)制度即學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)制度、學(xué)校藝術(shù)教育自評(píng)公示制度、學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報(bào)告制度;四項(xiàng)改革包括中小學(xué)美育評(píng)價(jià)、高校美育評(píng)價(jià)、美育督導(dǎo)評(píng)價(jià)、美育問(wèn)責(zé)評(píng)價(jià)等四個(gè)層面，以及學(xué)生、學(xué)校、教育行政部門(mén)、地方政府等四個(gè)維度的全方位改革。當(dāng)然，在這套美育評(píng)價(jià)改革組合拳中，重拳莫過(guò)于“美育進(jìn)中考”，這是當(dāng)前整個(gè)學(xué)校美育工作必須冷靜面對(duì)和努力探索的關(guān)鍵與敏感問(wèn)題。因?yàn)樗P(guān)系到廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的切身利益，所以我們?cè)谔剿鞯倪^(guò)程中務(wù)必慎之又慎，切勿操之過(guò)急，要以維護(hù)學(xué)生利益和身心健康為前提穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)施。

(作者系湖南師范大學(xué)教授、全國(guó)高校美育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任)

標(biāo)簽： 準(zhǔn)確把握 學(xué)校美育 發(fā)展關(guān)鍵詞 理解內(nèi)涵價(jià)值 學(xué)校美育