2022年春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》以舞臺(tái)藝術(shù)的形式展示了東方文化特質(zhì)的美感，驚艷了觀眾，弘揚(yáng)了中華美學(xué)精神，展示了中華文化深厚的歷史底蘊(yùn)，以及對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，整個(gè)舞臺(tái)演出洋溢著一種發(fā)自內(nèi)心的民族文化自信，加之良好口碑的網(wǎng)絡(luò)傳播使其成為現(xiàn)象級(jí)作品。短短幾分鐘的舞臺(tái)演繹，活化了王希孟《千里江山圖》的文化底蘊(yùn)，展示了一種從容的色彩美學(xué)自信和昂揚(yáng)向上的精神迸發(fā)，帶給受眾的是一種優(yōu)雅高貴以及舞蹈形體賞心悅目的青春之美，令大眾印象深刻。

近年來(lái)，隨著文化作用的凸顯與文藝的繁榮發(fā)展，堅(jiān)定文化自信成為中華民族的一種自覺(jué)追求，伴隨社會(huì)文明程度的新提高，審美教育成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。2018年8月， 給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”引發(fā)了教育界和文藝界熱議。2021年12月， 在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話中指出：“只有把美的價(jià)值注入美的藝術(shù)之中，作品才有靈魂，思想和藝術(shù)才能相得益彰，作品才能傳之久遠(yuǎn)。”隨著新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，亟須在全社會(huì)倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，摒棄畸形化審美傾向，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的審美觀和藝術(shù)觀，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美素養(yǎng)，使人民在精神生活上更加充盈起來(lái)。

當(dāng)下，中華民族正處于偉大復(fù)興的新征程中。強(qiáng)起來(lái)是時(shí)代的主旋律，對(duì)美的價(jià)值追求和如何美起來(lái)，自然成為精神之強(qiáng)的題中應(yīng)有之義。無(wú)論是個(gè)體的成長(zhǎng)還是全民族的精神發(fā)展，人生厚度與精神養(yǎng)成都離不開(kāi)藝術(shù)和審美的潤(rùn)澤。趨美向善是人應(yīng)有的價(jià)值追求，以文化人、以美育人是好的教育應(yīng)有的向度，也是國(guó)民教育體系的重要環(huán)節(jié)。

立足新時(shí)代新方位，中華文化要有貢獻(xiàn)于人類文明的躍升和世界進(jìn)步，需要進(jìn)一步夯實(shí)文化自信的根基和增強(qiáng)大眾的審美自覺(jué)。 指出：“廣大文藝工作者要有信心和抱負(fù)，承百代之流，會(huì)當(dāng)今之變，創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品。”然而，令人遺憾的是，當(dāng)下某些文藝作品和創(chuàng)意產(chǎn)品包括商業(yè)廣告中不時(shí)出現(xiàn)背離主流審美觀的現(xiàn)象，如2021年底某零食品牌的廣告照片和被網(wǎng)友翻出的某時(shí)尚模特妝容的審美觀，受到網(wǎng)友廣泛爭(zhēng)議。這種偏頗的另類審美觀和扭曲的價(jià)值觀引起社會(huì)大眾強(qiáng)烈爭(zhēng)議，更加深化了對(duì)審美教育重要性的認(rèn)知，也使得培養(yǎng)正確的審美觀、歷史觀、藝術(shù)觀的緊迫性凸顯。相應(yīng)地，社會(huì)大眾也對(duì)樹(shù)立正確的審美觀和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神有著強(qiáng)烈的需求，促使普遍性的審美教育成為滿足大眾多樣化文化消費(fèi)需求與增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

培養(yǎng)中華民族整體性昂揚(yáng)向上的價(jià)值觀、健康的審美觀，是一項(xiàng)關(guān)乎民族未來(lái)的基礎(chǔ)性工程。為此，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，充分發(fā)揮國(guó)民教育在培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀的主戰(zhàn)場(chǎng)作用，整個(gè)教育系統(tǒng)都在積極貫徹落實(shí)對(duì)美育工作的指示精神，全社會(huì)也積極行動(dòng)起來(lái)。 指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力。”

究其教育規(guī)律而言，美育在培養(yǎng)學(xué)生健全人格中有著無(wú)可替代的獨(dú)特作用，美育是對(duì)人心性的培育，需要把美育融入落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的全過(guò)程，向美而行、以美育人。說(shuō)到底，美育的核心是培養(yǎng)學(xué)生感知美和創(chuàng)造美的能力，是每一個(gè)致力于全面發(fā)展的人尤其是社會(huì)主義新人成長(zhǎng)中不可缺失的環(huán)節(jié)。美育對(duì)提升人的基本素養(yǎng)，培育正確的審美觀念、高尚的道德情操、深厚的民族情感以及激發(fā)人的藝術(shù)想象力和文化創(chuàng)新意識(shí)起著重要的支撐作用。因此，學(xué)校教育包括高等教育尤其需要強(qiáng)化以美育人的功能，在學(xué)校美育設(shè)施建設(shè)、校園環(huán)境營(yíng)造、相關(guān)課程設(shè)置和師生文明禮儀的養(yǎng)成以及面向全社會(huì)的交往等方面，著力形成以美育人的體系性思想，從而更好培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

在實(shí)踐中，美育既關(guān)乎藝術(shù)教育，又不止于藝術(shù)教育。當(dāng)前，學(xué)校教育普遍關(guān)注藝術(shù)教育在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)和人格養(yǎng)成中發(fā)揮的積極作用，學(xué)生家長(zhǎng)也非常重視對(duì)孩子的各類藝術(shù)培訓(xùn)，社會(huì)各類藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和政府主導(dǎo)的群藝館、美術(shù)館、博物館也在不斷強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)職能?？梢哉f(shuō)，一個(gè)大眾化的普遍重視藝術(shù)教育的社會(huì)氛圍正在形成，但在多元化的藝術(shù)形態(tài)和門(mén)類中以什么樣的理念和審美思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值追求問(wèn)題凸顯，一種有別于單純藝術(shù)訓(xùn)練的審美教育即培養(yǎng)正確的審美觀和審美理想問(wèn)題變得格外重要，這一點(diǎn)恰恰是學(xué)校教育體系應(yīng)著力加強(qiáng)的。也就是說(shuō)，在學(xué)校美育實(shí)踐中除了關(guān)注基本的藝術(shù)素養(yǎng)的提高，學(xué)校更要在理念上注重價(jià)值引導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、審美觀、藝術(shù)觀，在人格的養(yǎng)成中厚植社會(huì)主流價(jià)值觀的根基，唯此才不會(huì)在藝術(shù)訓(xùn)練和審美教育實(shí)踐中跑偏。

此外，審美教育更應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和新的代際群體成長(zhǎng)背景的特殊性。隨著新的代際群體開(kāi)始接受國(guó)民教育，學(xué)校的美育也要與時(shí)俱進(jìn)，需要突出強(qiáng)化信息文明時(shí)代特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)科技美的欣賞與素養(yǎng)的提升，在厚植技術(shù)美學(xué)素養(yǎng)中激發(fā)他們對(duì)科技向善的領(lǐng)悟，使學(xué)生在內(nèi)心逐漸形成一種有別于沉溺于技術(shù)狂歡的科技倫理關(guān)懷。同時(shí)，在美育實(shí)踐中還要凸顯生態(tài)文明色彩，使學(xué)生對(duì)綠水青山的熱愛(ài)和綠色低碳生活方式的追求成為自覺(jué)，在美育實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)生態(tài)美的欣賞，使綠色發(fā)展理念自然地融入以美育人的人生成長(zhǎng)中，并進(jìn)一步豐富美育的內(nèi)涵。

學(xué)校是實(shí)施審美教育的主陣地，國(guó)民教育體系要在契合時(shí)代特點(diǎn)和不斷提升社會(huì)文明程度中，逐步探索并建立培育美的素養(yǎng)、滋養(yǎng)美的心靈、涵養(yǎng)美的品位、注重人格養(yǎng)成的個(gè)性化特色化美育方案，不斷強(qiáng)化審美教育的時(shí)代性特點(diǎn)，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)當(dāng)今時(shí)代美的價(jià)值導(dǎo)向，通過(guò)審美教育幫助學(xué)生在人格養(yǎng)成中實(shí)現(xiàn)高科技與高情感的平衡，成為一個(gè)人格健全的人。在德智體美勞全面發(fā)展思想的踐行中凸顯美育的價(jià)值引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，有助于使之成為有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)?span id="dyldplx" class="keyword">社會(huì)主義新人。(范玉剛)

標(biāo)簽： 審美觀中 以美育人 滋養(yǎng)人民 審美素養(yǎng)