第七屆湖南藝術節(jié)于春節(jié)前落下帷幕，作為一個資深戲迷，藝術節(jié)期間，我現(xiàn)場觀看了多部舞臺藝術劇目。春節(jié)期間，為了在做好疫情防控的同時豐富群眾的精神文化生活，湖南省文化和旅游廳推出了第七屆湖南藝術節(jié)優(yōu)秀舞臺藝術劇目線上展播，共21部新創(chuàng)大型舞臺劇、5部傳統(tǒng)復排劇目、15部新創(chuàng)小戲，讓我們這些戲迷在新春佳節(jié)有好戲可看。

在第七屆湖南藝術節(jié)上，各級院團紛紛將湖湘革命先烈、扶貧英雄、時代楷模的事跡和發(fā)生在湖湘大地的精彩故事搬上舞臺。例如，以在湘江戰(zhàn)役中寧死不屈、斷腸明志的陳樹湘為藍本創(chuàng)作的湘劇《忠誠之路》以及漢劇《翦伯贊》、花鼓戲《徐特立》、京劇《向警予》等，分別用不同的藝術形式揭示湖湘英烈的革命事跡，傳承紅色基因;花鼓戲《山燈》、話劇《高山之巔》分別講述了炎陵縣委原書記黃詩燕、義務扶貧人王新法兩位犧牲在扶貧攻堅崗位上的優(yōu)秀共產黨員的故事，祁劇《種子方舟》則講述了全國優(yōu)秀共產黨員、感動中國2018年度人物、時代楷模鐘揚的事跡;民族歌劇《半條紅軍被》和昆劇《半條被子》共同聚焦發(fā)生在湖南汝城縣、感動了全中國的半條被子的故事。

這些戲劇作品對編劇來說雖然大都是命題作文，但作品呈現(xiàn)出的思想主旨都契合現(xiàn)代觀眾的審美觀。例如，以《國歌》為背景的舞劇《熱血當歌》，借用街舞等現(xiàn)代時尚元素，激情洋溢地用肢體語言舞動了一首青春熱血之歌。以真人真事為原型創(chuàng)作的舞臺劇大多緊跟時代步伐，注重細節(jié)傳情，以情動人，我在看戲過程中多次落淚。這屆藝術節(jié)上，還有花鼓戲《夫子》等改編得較成功的經典劇目以及一批文學性與審美價值皆高的小戲作品，讓我們這些戲迷感到很滿足。

滿足和感動之余，我再次思索起困擾我這個老戲迷多年的問題：這么好的戲，為什么就沒有市場呢?

今年春節(jié)，在看戲之余，我還和家人一起在長沙市內跑了幾家電影城，看了數部電影，影院的觀眾真不少。電影不可謂不精彩，但我更喜歡舞臺劇，在我看來，放映廳看電影和劇場現(xiàn)場看戲相比，就如同微信的可視電話PK人與人面對面交談，總給人一種隔靴搔癢之感。但為什么電影市場遠比戲曲市場火爆，愿意掏錢買票進劇場看戲的觀眾卻少很多呢?

我曾經在省電影公司宣傳科工作過一段時間，對上世紀80年代起，因電視機的普及給電影市場帶來的沖擊和低迷深有感觸。那時候，送電影下鄉(xiāng)、城市低票價、各單位組織觀看電影等方法都嘗試過，效果都不佳。其后，電影人開始嘗試制作人模式、明星效應、推廣宣傳等方式，將電影作品廣而告之。同時，雙管齊下，將城市影院單一的大劇場模式，改為小劇場、包廂式或是茶樓式，投建在人流密集的商場高樓上，分場分片，滾動播放，使電影市場逐步溫熱，票價水漲船高。但是為了留住觀眾，電影市場營銷在非熱門時段還保留著半價票等優(yōu)惠票價。

戲曲劇場與電影市場有相似之處，戲曲劇場何不學習借鑒電影市場的成功經驗呢?

我們的社會需要戲劇，一臺戲劇不僅能供觀眾觀賞和娛樂，還是一種群體性的心理體驗和精神陶冶，編劇和演員等以一個貼近生活模式所展現(xiàn)的故事為媒介，在戲臺上直接面對觀眾表達劇中人物的情緒，喚起觀眾的共鳴，達成共情。這些能夠讓觀眾獲得心情愉悅和精神收獲的藝術精品，應該擁有更廣泛的市場，被更多觀眾看到。但酒香也怕巷子深，我們的戲劇作品在營銷模式創(chuàng)新和宣傳推廣力度上還遠遠不夠。

(作者系湖南省長沙市戲迷)

標簽： 正月里來看大戲 可借鑒電影 電影營銷模式 推廣戲曲