根雕是中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一，其以樹根的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對象，通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工，創(chuàng)作出不同種類的藝術(shù)形象作品，講究“三分人工，七分天成”，又被稱為“根藝”。

現(xiàn)年54歲的葉石和，已在根雕藝術(shù)領(lǐng)域深耕30余年，創(chuàng)作五百余件根雕作品，“根雕藝術(shù)對我來說就是擇一事終一生。”葉石和說。

1971年出生于寧德市屏南縣的葉石和，自幼酷愛美術(shù)，因家庭條件所限，時常以地為紙、以枝為筆作畫。小學時，葉石和在上山砍柴的路上，常?？吹皆S多奇根異木，想象力豐富的他立即在腦海中描摹出每一根枯木的形狀，貓、松鼠、象……自此，他與根雕藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。

葉石和的根藝作品《和諧發(fā)展》，遠看似蓮藕、荷花、荷葉向上生長。受訪者供圖

1994年，在了解到屏南籍根藝名家張長青要收徒的消息后，葉石和毅然辭去工作，前往拜師學藝。

“學藝的兩年里，每天都要做十多個小時，晚上經(jīng)常加班加點到半夜。”葉石和回憶說，手指頭磨出繭，連褲子也坐出了好幾個洞，但只有在不斷實踐創(chuàng)作中，才能積累豐富的經(jīng)驗。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。在一次次創(chuàng)作、評點、修正中，葉石和不斷打磨技術(shù)，也磨練出獨屬于個人的風格。

一件根雕作品的誕生過程復雜且費時，在選材和設(shè)計敲定之后，木料需經(jīng)過浸泡、去皮、打胚、粗磨、細磨、上漆等程序，“創(chuàng)作中最難的是設(shè)計，要發(fā)現(xiàn)每個材料獨特之處。”葉石和說。

葉石和的根藝作品《情結(jié)千年》。受訪者供圖

2005年葉石和在全國根藝美術(shù)精品展中獲得“劉開渠根藝獎”金獎的作品《和諧發(fā)展》，便很好地印證了他的說法。

《和諧發(fā)展》的原材料為兩塊木頭，一塊是中國的櫸木，另一塊則是巴西的金剛木，葉石和將兩塊木頭結(jié)合創(chuàng)作，遠看似蓮藕、荷花、荷葉向上生長。“靈感源于兩塊不同產(chǎn)地的木頭，中西合璧、向上生長、和諧發(fā)展。”葉石和說。

在葉石和看來，當下根雕藝術(shù)發(fā)展的市場、機遇良好。為更好地傳承這門“化腐朽為神奇”的手藝，葉石和近年來教授學徒十余名，部分學徒被評為高級工藝美術(shù)師、福建省工藝美術(shù)大師等。

“學習根藝需要悟性，更應在其中明白做人道理。”葉石和說，除了教授根藝技巧外，最主要的是讓學生們熱愛自然、敬畏自然，只要有善于發(fā)現(xiàn)美的眼光，朽木也可以“生花”。

葉石和與臺灣設(shè)計師團隊聯(lián)合制作的崖柏手串文創(chuàng)產(chǎn)品。呂若萱 攝

除根雕藝術(shù)外，葉石和也不斷涉獵多個手工藝領(lǐng)域，如篆刻、微雕、手串雕刻制作等。近段時間，他與臺灣設(shè)計師團隊聯(lián)合制作的崖柏手串文創(chuàng)產(chǎn)品，因獨特的創(chuàng)新性與文化性獲得消費者的喜愛。

“從選材、切割、打磨到串珠，每一個環(huán)節(jié)都嚴格把控，力求完美，讓每一件作品都成為傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶。”葉石和說，除了工藝外，兩地的團隊還結(jié)合各自的文化共性與特性進行創(chuàng)作，“希望以這些文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，進一步推動兩岸文化交流交融。”

展望未來，葉石和希望能擁有個人的根藝博物館，用根藝這門“朽木可雕”的技藝，傳遞給觀眾熱愛生活、敬畏自然的理念，“傳承技藝，更傳承人與自然和諧共生的理念，這是我最終的目標，也是最大的愿望。”葉石和說。(完)

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