宏觀經(jīng)濟(jì)分析的門檻看起來(lái)很低，其實(shí)相當(dāng)高。看上去，人人似乎都能對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)表看法，而且普通人對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)的辨別力也有限，但沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練、缺乏研究素養(yǎng)的人其實(shí)很難勝任這項(xiàng)工作。研究是研究者與研究對(duì)象之間的橋梁，其結(jié)論需要符合研究對(duì)象自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不是想給什么結(jié)論就能給什么結(jié)論的。而觀點(diǎn)表達(dá)則不受什么約束，一個(gè)人想說(shuō)什么都可以。專業(yè)研究人員用研究說(shuō)話，而外行則只是在表達(dá)觀點(diǎn)，盡管其表達(dá)觀點(diǎn)的方式有時(shí)可能偽裝成研究的形式。經(jīng)濟(jì)研究的專業(yè)人士要守住自己的底線，用研究說(shuō)話，有理有據(jù)。如果打著專業(yè)的旗號(hào)而信口開河，會(huì)傷害所有專業(yè)人士的聲譽(yù)。宏觀經(jīng)濟(jì)分析的門檻看起來(lái)很低，其實(shí)相當(dāng)高。說(shuō)它門檻低，是因?yàn)槿巳怂坪醵寄軐?duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)表看法。大家在生活中都對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有自己的感受，也很容易從媒體上聽(tīng)到GDP、通脹、債務(wù)等經(jīng)濟(jì)名詞，看到對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析。因此，談起宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)，人人都能多少說(shuō)上一些東西，有一些自己的觀點(diǎn)。

門檻低的另一個(gè)原因是普通人對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)的辨別力有限。如果一個(gè)人說(shuō)可以用火柴和報(bào)紙把火箭點(diǎn)燃，把衛(wèi)星送上太空，大家不需要懂多少火箭科學(xué)就能知道這不靠譜。但宏觀經(jīng)濟(jì)非常復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與其成因之間有時(shí)有著漫長(zhǎng)且隱蔽的因果鏈條。所以在談?wù)摵暧^經(jīng)濟(jì)時(shí)，就算有人講著類似火柴點(diǎn)火箭這樣的荒唐話，也可能會(huì)有不少人看不出來(lái)。

正因?yàn)檎l(shuí)都能講出一些東西，而普通人對(duì)各種說(shuō)法的辨別力又有限，再加上各方對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)注度又比較高，所以市場(chǎng)上總是有各路人員在宏觀經(jīng)濟(jì)上激昂文字、揮斥方遒。

(資料圖片)

但宏觀經(jīng)濟(jì)分析的門檻其實(shí)挺高，沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練、缺乏研究素養(yǎng)的人很難勝任。這還是因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)非常復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)中的不同主體相互聯(lián)系和互動(dòng)，會(huì)形成一些與微觀經(jīng)驗(yàn)迥異的現(xiàn)象。有些宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式甚至與普通人得自生活經(jīng)驗(yàn)的直覺(jué)相悖。因此，沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的人，僅憑自己在日常生活中得到的感受，很難理解宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這里筆者舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子是“薩伊定律”。這是從19世紀(jì)流傳至今的經(jīng)濟(jì)結(jié)論，說(shuō)的是“供給會(huì)創(chuàng)造自己的需求”。但任何一個(gè)廠家都知道，有時(shí)找到需求是比生產(chǎn)產(chǎn)品更困難的事情。怎么可能生產(chǎn)出產(chǎn)品來(lái)了，需求就自動(dòng)找上門來(lái)？事實(shí)上，薩伊定律這個(gè)反直覺(jué)的結(jié)論只能宏觀經(jīng)濟(jì)層面成立，反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的高度信仰。在當(dāng)前主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的新凱恩斯模型最深處，就內(nèi)嵌著薩伊定律。換言之，薩伊定律是現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)世界觀的關(guān)鍵組成部分?！?】

第二個(gè)例子是凱恩斯的“挖坑理論”。在1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》中，偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯提出，在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，可以由政府出錢雇人來(lái)在地上挖坑再填，以創(chuàng)造就業(yè)，刺激經(jīng)濟(jì)。這樣的建議放在現(xiàn)在，一定有人說(shuō)政府是在做無(wú)效投資，在玩龐氏騙局。但事實(shí)上，凱恩斯的“挖坑理論”提出至今，時(shí)常被各國(guó)政府所使用，盡管具體形式未必是挖坑填坑?！?】

對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，以上兩個(gè)例子顯然是反直覺(jué)的。但它們恰恰是前人研究經(jīng)濟(jì)所得的思想結(jié)晶，體現(xiàn)了在特定狀況下宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律。一個(gè)人僅憑自己日常的經(jīng)驗(yàn)，而不去系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，不站在前人的肩上，很難把握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本質(zhì)。

在宏觀經(jīng)濟(jì)分析專業(yè)人士與外行之間有一條很寬的鴻溝。站在鴻溝一邊的專業(yè)人士要守住自己的底線。這個(gè)底線無(wú)非兩條：第一、扎實(shí)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，讓自己站在前人的研究成果上；第二、用研究說(shuō)話，而不能想當(dāng)然地胡說(shuō)亂說(shuō)。而這兩條都與研究有關(guān)。因此，可以說(shuō)將宏觀經(jīng)濟(jì)分析專業(yè)人士與外行區(qū)分開的是研究素養(yǎng)。

通過(guò)研究得到結(jié)論，與沒(méi)有根據(jù)的觀點(diǎn)表達(dá)有本質(zhì)區(qū)別。研究是研究者與研究對(duì)象之間的橋梁，其結(jié)論需要符合研究對(duì)象自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不是想給什么結(jié)論就能給什么結(jié)論的。而觀點(diǎn)表達(dá)則不受什么約束，一個(gè)人想說(shuō)什么都可以。專業(yè)研究人員用研究說(shuō)話，而外行則只是在表達(dá)觀點(diǎn)，盡管其表達(dá)觀點(diǎn)的方式有時(shí)可能偽裝成研究的形式。

只要是研究，就得講邏輯，講證據(jù)。講邏輯，就是要形成嚴(yán)密的推理邏輯鏈條，不犯邏輯錯(cuò)誤。講證據(jù)，就是要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察來(lái)支撐邏輯鏈條。在這兩者中，講邏輯是最基本的。一個(gè)邏輯不通的敘述不可能歸到研究的范疇中。

前面說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)研究的門檻看似很低、其實(shí)相當(dāng)高。普通老百姓對(duì)經(jīng)濟(jì)分析文章的辨別能力本就不強(qiáng)。這種情況下，經(jīng)濟(jì)研究的專業(yè)人士更要守住底線，用研究說(shuō)話，有理有據(jù)。如果打著專業(yè)的旗號(hào)而信口開河，會(huì)傷害所有專業(yè)人士的聲譽(yù)。

最后筆者還想說(shuō)，觀點(diǎn)的分歧很正常。如果觀點(diǎn)分歧的雙方都是專業(yè)研究員，那么相互之間會(huì)有專業(yè)訓(xùn)練所形成的廣泛共識(shí)，以及隨之而來(lái)的對(duì)話基礎(chǔ)。雙方也很容易定位到產(chǎn)生分歧的具體問(wèn)題，并展開進(jìn)一步研究。但如果面對(duì)邏輯支離破碎的闡述，筆者除了批駁其中的硬傷之外，實(shí)在沒(méi)法找到對(duì)話的基礎(chǔ)。

【1】對(duì)“薩伊定律”的詳細(xì)論述可見(jiàn)筆者出版的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)二十五講：中國(guó)視角》第23講的23.2.1節(jié)。

【2】凱恩斯講“挖坑理論”的原話是：“財(cái)政部可以用舊瓶裝滿鈔票，然后把這些舊瓶，選擇適宜深度，埋于廢棄不用的煤礦中，再用垃圾把煤礦塞滿，然后把產(chǎn)鈔區(qū)域開采權(quán)租與私人，讓私人企業(yè)把這些鈔票再挖出來(lái)——如果能夠這樣辦，失業(yè)問(wèn)題就沒(méi)有了；而且影響所及，社會(huì)之實(shí)際所得與資本財(cái)富，大概要比現(xiàn)在大許多。當(dāng)然，大興土木要比這合理些。但如果有政治上或?qū)嶋H上的困難，使政府不能從事于此，則以上所提對(duì)策，也聊勝于無(wú)?！背鲎浴毒蜆I(yè)、利息和貨幣通論》一書的10(VI)節(jié)。

（徐高為中銀證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國(guó)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇理事）

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